El papel del Estado frente a la pobreza. Las Éticas y sus Políticas Sociales entre Rawls y Sen
| Autor | Carlos Arturo Hernández Díaz |
| Cargo | Abogado, especialista en Derecho Administrativo, Teoría y Filosofía del Derecho, Maestría en Filosofía y Lógica y Doctorando en Derecho, Docente Universidad Militar Nueva Granada. |
| Páginas | 1-22 |
REVISTA VIRTUAL VIA INVENIENDI ET IUDICANDI
"CAMINO DEL HALLAZGO Y DEL JUICIO"
http://viei.usta.edu.co/ E-MAIL: revistainveniendi@usantotomas.edu.co
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EL PAPEL DEL ESTADO FRENTE A LA POBREZA
Las Éticas y sus Políticas Sociales entre Rawls ySen
THE ROLE OF THE STATE REGARDING POVERTY .
The Ethics and their Social Politics between Rawls and Sen
Por: Carlos Arturo Hernández Díaz1
Fecha de recepción: 15 de septiembre de 2010
Fecha de aprobación: 8 de noviembre de 2010
Resumen: El presente texto pretende abordar los problemas económicos de la
pobreza visto desde los puntos de vista de la teoría de la justicia de Rawls,
apoyándose en la propuesta de Amartya Sen de las acciones y algunas críticas
que ayudarán a explicar mejor el problema desde la filosofía política.
Palabras clave: justicia, acción, pobreza, igualdad, democracia.
Abstrac: The present text tries to approach the economic problems of the poverty
seen from the points of view of the theory of the justice of Rawls, leaning in the
1 Abogado, especialista en Derecho Administrativo, Teoría y Filosofía del Derecho, Maestría en Filosofía y
Lógica y Doctorando en Derecho, Docente Universidad Militar Nueva Granada,
carlos.hernandez1@unimilitar.edu.co.
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proposal of Amartya Sen of the actions and some critics that will help to explain
better the problem from the political philosophy
Key words: justice, action, poverty, equality, democracy.
Presentación
La ética siempre ha sido un común denominador en la relación con las políticas
económicas que asumen cada Estado, sus decisiones suelen provenir de éstas,
la incidencia de ellas tiene influencia directa en los colectivos humanos. Es válido
entonces preguntarnos por el papel de la ética en este contexto, y las preguntas
que de allí suelen derivarse: ¿Son justas las medidas económicas que adoptan los
Estados contemporáneos?, ¿cumplen como mecanismo regulador para establecer
una distribución de la riqueza más justa y equitativa?, ¿tiene vigencia el principio
de autonomía o autodeterminación de los pueblos, exaltado por el liberalismo
clásico?
La intencionalidad del presente ensayo, se tornea en torno a problematizar el
papel de la ética en función del orden económico, pues como es bien sabido,
desde Adam Smith, en su obra Teoría de los sentimientos morales, ya se había
ocupado de estas reflexiones, hasta autores contemporáneos como Amartya
Senn, se ocupan por establecer unos mecanismos más humanos como
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