Bravo, Omar (2011). Las prisiones de la locura. La construcción institucional del preso
| Autor | Juan Fischer |
| Páginas | 428-431 |
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CS No. 10, 421–438, julio–diciembre 2012. Cali, Colombia
Bravo, Omar (2011). Las prisiones de la locura. La construcción institucional del preso
psiquiátrico. Cali: Universidad Icesi, 157 pp.
Por Juan Fischer, psicólogo egresado de la Universidad Icesi y Coordinador
del Centro de Estudios de Vida Estudiantil de la misma Universidad.
La modernidad trajo, entre muchas otras cosas, el nacimiento de discipli-
nas basadas en principios de objetividad, entre ellas el derecho penal y la
psiquiatría. En ocasiones, dichas disciplinas han cumplido funciones de con-
trol social blandos o duros –por usar los conceptos de Pavarini-, según el
caso, y han sido legitimadas históricamente. Es quizá por esto que no encuen-
tran eco, en la opinión pública, las denuncias sobre situaciones de sufrimiento
relacionadas con los sujetos infractores de la ley o las personas con algún
padecimiento psíquico; los primeros vistos como sujetos malvados y los se-
gundos como sujetos a ser cuidados.
En Las prisiones de la locura, Omar Bravo presenta un análisis de una situación
de intersección entre el derecho penal y la psiquiatría: la de los sujetos en medida
de seguridad. Desde el análisis institucional y el análisis del discurso, el autor nos
presenta cómo es construida la noción del sujeto infractor de la ley, inimputable
por razón de un padecimiento psíquico; situación que resulta en un híbrido que
mezcla lo peor de la institución carcelaria con lo peor de la institución psiquiátrica.
Este libro, siendo relativamente corto, nos muestra un análisis profundo
de los discursos y prácticas alrededor del sujeto considerado “loco-peligroso”.
En la introducción a su texto, Bravo nos presenta cómo fue el acercamiento
al tema y el campo de investigación, evidenciando las barreras institucionales
para el análisis e intervención en contextos carcelarios, y cómo estas pueden
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dagación. En esta introducción nos presenta cómo se dio la reorientación del
trabajo, de una aproximación clínica que, desde el furor curandis, podía profun-
dizar la exclusión social al suponer una posibilidad terapéutica en un contexto
de violencia institucional como lo son las cárceles y manicomios judiciales.
En el primer capítulo, el autor da una primera aproximación al carácter
histórico de los mecanismos de marginación legitimados, considerados como
necesarios para la reproducción de determinados modelos sociales. Situándose
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