Conflicto armado colombiano y feminismo radical criollo: una aproximación preliminar a las lecciones aprendidas
| Autor | Lina M. Céspedes-Báez |
| Cargo del Autor | Abogada de la Universidad del Rosario, con especialización en Derecho Tributario de la misma institución |
| Páginas | 125-146 |
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Introducción
Este capítulo tiene por objetivo iniciar la evaluación de la inuen-
cia de los discursos feministas en la comprensión del conicto
armado colombiano. La idea que orienta dicha evaluación es la
de identicar los aspectos positivos y negativos que ha tenido la
incursión del pensamiento feminista en el análisis de esta situa-
ción, con el n de establecer qué debe ser rescatado de esa aproxi-
mación y qué ha de ser modicado en el futuro. Cuando se habla
de efectos positivos o negativos, el criterio para su determina-
ción está dado por el denominador común que une a las diver-
sas orientaciones feministas: la superación de la discriminación
de lo femenino con respecto a lo masculino (Halley, 2006, 17).
Esto signica que lo positivo está enmarcado en todas aquellas
transformaciones sociales, políticas , económicas o jurídicas que
produzcan una efectiva disminución en la discriminación de lo
Conflicto armado colombiano
y feminismo radical criollo:
una aproximación preliminar
a las lecciones aprendidas*
Lina M. Céspedes-Báez
* Este artículo está basado en el trabajo de investigación que vengo realizan-
do desde agosto de 2012 para mi tesis de doctorado en derecho. Especí-
camente, el acápite sobre feminismo gobernante está basada en parte de la
investigación que hice para el artículo “Far beyond What Is Measured. Go-
vernance Feminism and Indicators in Colombia” que hace parte del “Global
Administrative Law Network – Improving Inter-Institutional Connections
to Promote Inclusive Growth: Inter-Institutional Relations in Global and
National Regulatory Governance”, de la Universidad de los Andes, nan-
ciado por el International Development Research Centre. El contenido de
este artículo corresponde estrictamente a la opinión de la autora y no com-
promete ni reeja la opinión de ninguna de las instituciones que han hecho
posible esta investigación.
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Aristas del conflicto colombiano
femenino versus lo masculino. Lo negativo, entonces, será todo aquello que no refu-
te esa discriminación o que simplemente la exacerbe. En adelante, cuando se hable
de discriminación en este documento se estará haciendo referencia a esta situación.
Para llevar a cabo ese examen, me centraré en una de las manifestaciones
del pensamiento feminista en el contexto del conicto armado colombiano: el sur-
gimiento y orecimiento de los discursos sobre violencia sexual en contra de las
mujeres y niñas. Las herramientas conceptuales que serán utilizadas en este análisis
están dadas por las categorías feminismo gobernante (governance feminism), acuñada
por Janet Halley, Prabha Kotiswaran, Hila Shamir y Chantal omas en 2006, y con-
textos de comprensión y activismo (), una noción de cuño propio que encuentra
su fuente directa en la noción de “medios de interpretación y de comunicación” de
Nancy Fraser (Fraser, 2013, 57-59).
Aunque pueden existir varias razones para justicar este estudio, basta poner
de relieve dos. La primera, relacionada con una apuesta teórica, tiene que ver con
la necesidad urgente de evaluar si el énfasis en la dimensión sexual y corporal de las
mujeres tiene el efecto deseado, esto es, dar por terminada la discriminación hacia
lo femenino. La segunda, relacionada con una cuestión de contexto, tiene por objeto
aprovechar la coyuntura de las conversaciones de paz en La Habana con las Fuerzas
Revolucionarias de Colombia –– para preguntarse por las lecciones aprendi-
das en estas dos últimas décadas de conicto y por todo aquello que será necesario
mantener o replantear en una etapa de post-conicto.
En este entendido, el capítulo estará dividido en cuatro partes. La primera de
ellas hará una breve exposición de las herramientas conceptuales. La segunda se cen-
trará en la llegada y apropiación de los discursos de violencia sexual en Colombia. La
tercera evaluará los efectos negativos o positivos de este discurso, haciendo uso de las
herramientas conceptuales. Finalmente, la cuarta presentará las conclusiones.
1. ¿Quién habla por las mujeres?:
CCA
y feminismo gobernante
El feminismo en singular es un concepto que reúne sinnúmero de discursos que, a
pesar de sus diferencias de aproximación, fuentes teóricas y categorías de análisis,
tienen un punto de partida y un objetivo comunes: la discriminación de lo feme-
nino respecto de lo masculino y la necesidad de subvertir ese orden de las cosas.1
1 He preferido utilizar los tér minos femenino y masculino a los de mujer y hombre para dar cabida a
toda la gama de feminismos en esta descripción de sus premisas básicas. Considero que, a pesar de
las limitaciones y controversias que estos términos puedan generar, estas palabras son más abarca-
doras de las distintas tendencias feministas y no apelan necesariamente a la existencia de un sujeto
único, hombre o mujer, sino a la construcción social no solo de los cuerpos, sino de las narrativas,
las cosas y, por supuesto, el derecho. Como maniesta Janet Halley, no todos los feminismos con-
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