¿Qué es la dialéctica? Una indagación hasta el Crátilo
| Autor | Juan Manuel López-Rivera |
| Cargo | Universidad Tecnológica de Pereira, Colombia |
| Páginas | 143-164 |
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¿QUÉ ES LA DIALÉCTICA?
Una indagación hasta el Crátilo1
WHAT IS DIALECTIC?
An inquiry to the Crátilo
Juan Manuel López-Rivera*
Universidad Tecnológica de Pereira, Colombia
Fecha de recepción: 23 de septiembre de 2015
Concepto de evaluación: 13 de diciembre de 2015
Fecha de aprobación: 22 de marzo de 2016
Cuestiones de filosofía
ISSN: 0123-5095
Vol. 1 - No. 18
Enero - junio, año 2016
pp. 143-164
Resumen
La filosofía platónica no es solo dialéctica, pues ella va de camino entre conceptos
con el concepto, tal ir de camino constituye la fundamentación última del hombre
mismo y nos lleva a su interior. (Gadamer, 2000, p. 6)2
1 El texto se configura como el capítulo inicial de tesis doctoral sobre este criticado
diálogo. El trabajo con la palabra escrita que Platón ha dejado en sus Diálogos, a fin de
orientarnos, nos llevará a dar testimonios de una interpretación del término que escapa
a la manera solamente dialogal en la cual ha sido pensada casi que exclusivamente hasta
hace más o menos 50 años. En el texto se avisarán algunas de las consecuencias que no
serán desarrolladas, a raíz de la extensión en sus implicaciones, en el texto doctoral
señalado.
* Docente de la Universidad Tecnológica de Pereira y la Universidad del Quindío.
Licenciado en Filosofía, Magister en Literatura y Candidato a Doctor en filosofía de la
Universidad de Antioquia. El presente texto se enmarca en la investigación denominada:
Crátilo: un estudio sobre el lenguaje en Platón. Correspondiente al Grupo de Investigación
en Filosofía Antigua. Pereira. E-mail: jlmr@utp.edu.co
2 Die platonische Phiosophie ist Dialektik nicht nur, weil sie im Begreifen sich unterwegs
zum Begriff halt, sondern weil sie als so begreifende den Mensch selbst als ein solche
Unterwegs uns Swischen weiss.(Gadamer, 2000, p. 6) (Las traducciones que en el texto
se encuentran referidas en la parte superior y mostradas en su versión original al pie de
página a lo largo del texto y entre paréntesis en las notas, son de mi propio ejercicio con
los idiomas).
¿Qué es la dialéctica? Una indagación hasta el Crátilo
Juan Manuel López-Rivera
144 Cuestiones de Filosofía No. 18 - Vol. 1 Año 2016 ISSN 0123-5095 Tunja - Colombia
El artículo busca el significado del término dialéctica en la obra de Platón, usando
los métodos de análisis que dejaron Gadamer, en su texto Warheit und Methode
(1960), y Erik Havelock, en su texto A preface to Plato (1963). El primero de
ellos es la hermenéutica, que nos sirve para delimitar históricamente, y el segundo
es el análisis del lenguaje, en cuanto a su empleo consciente de manera escrita.
El objeto de indagación son Diálogos del periodo temprano y medio,
enmarcados así por el análisis que de ellos realiza Guthrie. Para elaborar dicha
reflexión fue necesario perseguir el uso del término dialéctica (entendido primero
como adjetivo y, luego, como sustantivo). Este uso en el periodo citado servirá
para orientarnos en la primera reflexión sobre el lenguaje escrito en Occidente,
es decir, el Diálogo que lleva por nombre el de uno de los maestros del joven
de ancha espalda, Crátilo. La conclusión del texto apunta a entender el término
dialéctica a partir de su forma de uso en los Diálogos mencionados (búsqueda
que se hace a partir de los términos arriba mencionados), como un ejercicio de
análisis del lenguaje. Al tiempo, este se constituye en un ejercicio de la
comunicación sincera y la búsqueda auténtica de lo que no se encuentra dado
de antemano: la verdad.
Palabras clave: Crátilo. Dialéctica. Lenguaje. Platón.
Abstract
¿What is the meaning of the word dialectic in Plato’s works? This paper looks
for the meaning of such word using a combination of methods in philosophical
analysis. The first one of these methods, which is very useful in historical research,
is hermeneutics signed by Gadamer in the book Warheit und Methode (1960).
The second one of these methods is the language grammatical analysis regarding
its conscious writing use, developed in the works of Erick Havelock, «A preface
to Plato» (1963). Our searching’s object is the early and middle Dialogues’
periods, written by Plato, signed in that way by Guthrie’s analysis.
To elaborate that reflection was necessary to pursue the dialectic term usage
(first understood like an adjective and then as a noun). This usage inside the
quoted period will be useful to guide us inside the first language’s thought written
in Occident, the Dialogue that carries the Cratylus name, one of the youth’s
Plato teachers. The final conclusion points that to comprehended the dialectic
idea, is by the Dialogues’ different expressions used in this paper, as a language
analysis excercise, at the same time, dialectics is better understood like an
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