Gadamer y Collingwood sobre la distancia temporal y la comprensión
| Autor | Chinatsu Kobayashi - Mathieu Marion |
| Cargo | Ph.D. Filosofía, Universidad de Ottawa, Profesor de Historia del Arte en la Université du Québec à Montréal. Publicaciones destacadas: 'La philosophie de l'histoire de Collingwood: rationalité, objectivité et anti-réalisme' In La philosophie de l'histoire au XXe siècle. Hommages offerts à Maurice Lagueux, (2007) - Dh.Phil. Filosofía, Oxford, es... |
| Páginas | 19-52 |
CS No. , –, enero–junio . Cali, Colombia –
Chinatsu Kobayashi
Université du Québec à Montréal, Canadá
c.kobayashi.marion@gmail.com
Mathieu Marion
Université du Québec à Montréal, Canadá
marion.mathieu@uqam.ca
Gadamer y Collingwood sobre la distancia
temporal y la comprensión
Gadamer and Collingwood on Temporal Distance and
Understanding
Gadamer e Collingwood sobre a distância temporária e da
compreensão
Artículo de reexión recibido el // y aprobado el //
Nota del editor: CS agradece a Copyright Clearance Center’s RightsLink Service y a la editorial John Wiley
and Sons por concedernos el permiso para publicar este artículo en nuestra revista. Igualmente, damos las gracias
a Chinatsu Kobayashi y Mathieu Marion por aceptar publicar su trabajo con nosotros. Este artículo apareció
en History and eory, diciembre de , bajo el título “Gadamer and Collingwood on Temporal Distance and
Understanding”. La traducción del inglés al español es de Asher Gutkind. Revisión nal de Rafael Silva Vega.
Los argumentos de este trabajo se originaron en un seminario de investigación dictado por Mathieu Ma-
rion y Benoît Castelnérac en Université de Sherbrooke, y en una presentación por Chinatsu Kobayashi para un
seminario en Historia del Arte en la Université du Québec à Montréal, ambos en . Una primera versión de
este artículo sirvió de base, en julio de , a una conferencia en el R. G. Collingwood Society Conference en
el Palazzo Datini, Prato. Agradecemos a James Connelly, Giuseppina D’Oro, Karsten Stueber y, especialmente,
a Jan van der Dussen por las provechosas conversaciones y comentarios sobre la primera versión de este trabajo,
así como a Rik Peters por sus observaciones, su paciencia y por la sugerencia de que publicaramos este este
artículo luego de una revisión..
CS No. , –, enero–junio . Cali, Colombia
Gadamer y Collingwood sobre la distancia temporal y la comprensión
–
Resumen:
En este trabajo, sugerimos un modelo intuitivo del tiempo, trabajado en la hermenéutica
de Gadamer, pero que es rechazado por Collingwood. Para mostrarlo, examinamos la
respuesta de cada uno al problema de la transposición, sobre el que la losofía de Dilthey
se ha fundado supuestamente. Discutimos luego sobre las nociones implícitas de tiempo,
mostrando que Ricoeur tiene una mejor apreciación del asunto, por lo que ve que Collin-
gwood se mueve paralelamente, hasta cierto punto, a la crítica de Heidegger del “tiempo
vulgar”, aunque con un resultado enteramente diferente. Apuntamos también la importan-
cia en el pensamiento de Collingwood, de su noción de “encapsulación” (“incapsulation”).
Palabras clave: Tiempo, Distancia, Comprensión, Intención, Gadamer, Collingwood,
Dilthey, Ricoeur.
Abstract:
In this article, the authors explore an intuitive model of time worked through in Gadamer’s
hermeneutics, but which is rejected by Collingwood. To illustrate this, the authors examine
the responses of both to the problem of transposition, upon which Dilthey’s philosophy
is purportedly founded. e authors then discuss the underlying notions of time, dem-
onstrating that Ricoeur had a greater appreciation of the issue, given his observation that
Collingwood moves parallel to Heidegger’s critique of “vulgar time” to a certain extent,
albeit with an entirely dierent result. In addition, the authors highlight the importance
of Collingwood’s thinking to his notion of “incapsulation”.
Keywords: Time, Distance, Understanding, Intention, Gadamer, Collingwood, Dilthey,
Ricoeur
Resumo
Nesse trabalho, sugerimos um modelo intuitivo do tempo, trabalhado na hermenêutica
de Gadamer, mas rejeitado por Collingwood. Para mostrá-lo, examinamos a resposta de
cada um ao problema da transposição, sobre o que supostamente a losoa de Dilthey foi
fundada. Discutimos depois sobre as noções implícitas de tempo, mostrando que Ricœur
tem uma melhor apreciação do assunto, pelo que vê que Collingwood se move paralela-
mente, até certo ponto, para a crítica de Heidegger do “tempo vulgar”, ainda que com
um resultado inteiramente diferente. Mostramos também a importância no pensamento
de Collingwood, de sua noção de “encapsulação” (“incapsulation”).
Palavras-chave: Tempo, Distância, Compreensão, Intenção, Gadamer, Collingwood,
Dilthey, Ricœur
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