Libertad y peculio: Una estrategia jurídica en contra de la esclavitud en la historia institucional colombiana (1780-1851)
| Autor | Ramsés López-Santamaría |
| Cargo | Universitaria Autónoma del Cauca, Colombia. Pontificia Universidad Javeriana, Colombia |
| Páginas | 1-22 |
Artículos
LIBERTAD Y PECULIO: UNA ESTRATEGIA JURÍDICA EN CONTRA DE
LA ESCLAVITUD EN LA HISTORIA INSTITUCIONAL COLOMBIANA
(1780-1851)*
FREEDOM AND PRIVATE WEALTH: A LEGAL STRATEGY AGAINST SL AVERY IN THE
COLOMBIAN INSTITU TIONAL HISTORY (1780-1851)
Ramsés López-Santamaría a
Universitaria Autónoma del Cauca, Colombia
Pontificia Universidad Javeriana, Colombia
ramsesl@unicauca.edu.co
ORCID: http://orcid.org/0000-0002-3035-7583
DOI: https://doi.org/10.11144/Javeriana.vj136.lpej
Fecha de recepción: 16 Agosto 2017
Fecha de aprobación: 10 Septiembre 2017
Fecha de publicación: 30 Mayo 2018
Resumen:
La presente propuesta de investigación ha sido motivo de interés durante los últimos dos años de labor investigativa doctoral, cuyo
propósito pretende inicialmente abordar la problemática de la historia de los derechos y especialmente de aquellos relacionados
con el reconocimiento de la libertad y del acceso a la propiedad en favor de la comunidad de esclavos neg ros durante un periodo
concreto. Dicho interés respecto a la historia se concentra en la importancia que tuvo durante muchos años de la vida institucional
de Colombia, tanto antes como después de la Independencia, la institución de la esclavitud y todo lo que se entiende en contexto
respecto a la actividad no solo jurídica sino económica y política alrededor de tal institución. En cuanto al método, se realizará un
análisis documental, de referencias primarias ubicadas especialmente en dos archivos: La Biblioteca del Coleg io de Misiones de
Popayán y sus fondos del siglo XVIII y el Catálogo de negros y esclavos del Archivo General de la Nación y la revisión de las fuentes
secundarias que han trabajado estas referencias, tanto en Colombia como en otras latitudes. Finalmente se pretende mostrar como
principal conclusión la existencia de contradicciones presentes para la institución de la esclavitud en el tiempo propuesto, lo que
permitirá continuar en nuevos caminos hacia la identicación de denominadores comunes que adviertan nuevas lecturas desde las
tensiones propuestas en el presente documento.
Palabras clave: esclavitud, libertad, peculio, objeto, persona.
Abstract:
is research proposal encapsulates the interest from the last two years of a doctorate research project. To beg in, it aims to deal
with the problems in studying the history of the rights and particularly those related to the recognition of freedom and the access
to ownership for the enslaved black community during a specic period. Such interest in history focuses on the signicance of the
slavery as an institution in the Colombian institutional life for many years –before and aer the Independence– with all the aspects
implied in the context of such an activity, not only legally but also e conomically and politically. Regarding the research method,
this work is rstly intended as a documentary analysis of primary source references located mostly in two archives. First the Library
of the ‘Colegio de Misiones de Popayán’ with its records from 18th century and second, the ‘Blacks and Slaves Catalogue’ of the
General Archive of the Nation; and secondly, a review of the secondary sources who developed their work ba sed on the primary
sources, both in Colombia and abroad. Finally, a major conclusion is drawn that there were some contradictions in the instituting
of the slavery during the period stated above. is will enable to break new grounds towards the identication of common threads
appearing in the new readings derived from the tensions suggested by this document.
Keywords: slavery, freedom, private wealth, object, person.
SUMARIO
INTRODUCCIÓN. I. TE NSIONES EPISTE MOLÓGICAS RES PECTO DEL ESCLAVO COMO
SUJETO DE DERECHOS Y COMO O BJETO. - A. La ubicación ontológica del esclavo durante la
Notas de autor
a Autor de correspondencia. Correo electrónico: ramsesl@unicauca.edu.co
Vniversitas, 2018, núm. 136, ISSN: 0041-9060 / 2011-1711
transición entre el Estado colonial y el Estado republicano en Colombia. - B. Fundamentos iusnaturalistas
de los movimientos abolicionistas en las postrimerías del siglo XVIII. – II. REFLEXIO NES ACERCA
DEL PECULIO Y LA LIBERTAD COMO ESTRAT EGIAS JURÍDI CAS DEL ESCLAVO. - A. La
ambivalencia de la institución de la esclavitud y los alcances del reconocimiento y del acceso a derechos de
propiedad en favor de esclavos. - B. Reflexiones sobre el alcance del reconocimiento a la libertad durante la
consolidación del Estado republicano. - CONCLUSIONES. - BIBLIOG RAFÍA
INTRODUCCIÓN
La razón de la esco gencia de la esclavitud como institución jurídica central, radica en que esta es transversal
tanto en el Estado colonial, como en el posterior Estado republicano 1 ; su existencia trasciende y además se
transforma, produciendo hechos que traerán para la actividad judicial de la época importantes efectos en los
derechos de las comunidades de negros esclavos, 2 que durante años lucharon en procura del reconocimiento
de derechos tan importantes como el acceso a la propiedad en condiciones de igualdad. 3
Escoger la reexión histórica del derecho tiene como propósito advertir la importancia que tiene analizar
la genealogía de las instituciones jurídicas y espe cialmente de aquellas, como lo pretende la presente
investigación, en el contexto de las zonas más importantes de Colombia (de 1780 a 1851), relacionadas con
la institución de la esclavitud. 4 El análisis documental, archivístico, las fuentes primarias y de la s que tratan
doctrinalmente el conicto interpretativo de nuestra historia institucional son herramientas centrales de la
presente labor, que requieren de un estudio pormenorizado y seguramente de nuevas luces frente al origen de
conductas alrededor del desarrollo institucional colombiano 5 .
Sin embargo, la precisión hecha en virtud de la ubicación geográca de la presente labor investigativa, es
importante aclarar que durante su desarrollo se hará referencia a las fuentes que, sin ser necesariamente propias
de la ubicación propuesta, han inuido en la determinación y consecuente transformación de la institución
de la esclavitud y, a la vez, son referentes de coincidencias y diferencias respecto al tema propuesto. 6
La temporalidad responde a razones metodológicas y temáticas. Sobre las primeras es necesario precisar
que el estudio de la esclavitud dentro del marco del problema del acceso a la propiedad y del reconocimiento
de la libertad se empieza a percibir con mayor agudeza en las postrimerías del siglo XVIII, especialmente por
la entrada en vigencia de nuevas instituciones jurídicas resultado de las revoluciones b orbónicas, que en el
caso del virreinato de la Nueva Granada tuvieron sus propios y particulares efectos. 7
El inicio de su estudio a partir de 1780 corresponde a las transformaciones que se plantearon desde la
Corona para el virreinato en cuanto a la manera como la esclavitud debería ser concebida como institución
no solo económica 8 sino jurídica, ante los derechos de los esclavos 9 , entre a lgunos de ellos, el acceso a la
propiedad (en este caso se mencionará tal derecho como el peculio), con el propósito de congurar otros
derechos exigidos por los esclavos, entre ellos, la libertad, como interés central de la presente labor. 10
La razón del cierre de dicha temporalidad en el año 1851, obedece a que ese año se declara denitivamente
la abolición de la esclavitud en la Nueva Granada. 11 Los años posteriores exigen temáticamente un análisis
diferente de la posición de los sujetos esclavos, 12 que no alcanza a los propósitos de la presente labor. Así
entonces, entre 1780 y 1851 se abordará la reexión de la transformación 13 de la institución de la esclavitud,
como institución jurídica, económica y política de la época y las contradicciones propias de esa institución al
reconocer, en ocasiones, derechos no solo sobre la libertad de esclavos por parte de sus amos sino, además, el
derecho a gozar de cierto peculio, 14 incluso a la contradicción misma de que el esclavo pueda gozar de tener
su propio capital. 15
Dentro del marco de la presente contextualización de la propuesta planteada de trabajo se propone como
problema fundamental lo siguiente: ¿Es posible considerar jurídicamente al esclavo negro como un sujeto de
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