Perspectiva de género en los derechos humanos
| Autor | Cristian Alberto Pinzón Neuto, Paula Viviana Fierro Barreto |
| Páginas | 131-168 |
Capítulo 5
Perspectiva de género
en los derechos humanos
Cristian Alberto Pinzón Neuto
Paula Viviana Fierro Barreto
La perspectiva de género en los derechos humanos ha sido
parte del prolongado proceso evolutivo en las últimas déca-
das. De hecho, puede asumirse que fue reconocida solamente
hasta mediados del siglo , con posterioridad a la creación
de organismos internacionales que tienen la función de
proteger los derechos humanos.
La instauración de la perspectiva de género no resulta
indiferente al proceso evolutivo de los derechos humanos;
por lo tanto, se deben tener en cuenta los distintos momentos
históricos que fueron marcando paulatinamente el recono-
cimiento de estos derechos y el papel estatal e internacional
en la protección de los mismos.
1. Concepto y evolución de los derechos humanos
Por derechos humanos se pueden entender aquellas “Facul-
tades inherentes al ser humano (naturales) para que pueda
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subsistir y satisfacer sus necesidades individuales y familiares,
tanto físicas como espirituales, que la sociedad y el Estado
deben garantizar, por cuanto el Estado ha sido concebido
para el reconocimiento y protección de los derechos hu-
manos en su integridad”.1 Esta denición se refuerza en el
reconocimiento que la comunidad internacional le ha dado
a estos derechos en un proceso histórico y evolutivo en el
que ha sido maniesta la necesidad de generar conciencia
acerca del ser humano mediante una reexión sobre el rol
del individuo en el derecho internacional.
En el derecho internacional clásico no era determinante
considerar los intereses del individuo, ya que se enfocaba
en el papel del Estado en las relaciones internacionales; por
lo tanto, ellos solamente podían ser relevantes a través del
Estado.2 No obstante, debido al desarrollo de las relaciones
internacionales y a la necesidad de los individuos de reivin-
dicar sus derechos, se dio lugar al reconocimiento de éstos y
de la dignidad humana como manifestación contraria frente
a los abusos estatales. Paulatinamente la comunidad inter-
nacional se interesó en buscar medidas de protección de los
derechos de los individuos, cuestión que se evidenció con
la proclamación de diferentes convenciones internacionales
para la protección de los derechos humanos y la creación de
organizaciones internacionales que propendieran por velar
que se cumpliera con el reconocimiento y respeto a dichos
derechos. Con ello se fueron constituyendo sistemas de pro-
tección de los derechos humanos a nivel universal, regional
1 Pedro P. Camargo, Manual de Derechos Humanos (Bogotá: Leyer, 2012),
42-43.
2 Valentín B. Franch y Mireya Castillo D., Manuales. Curso de Derecho In-
ternacional de los Derechos Humanos (Valencia: Tirant Lo Blanch, 2008), 19.
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De género y guerra. Nuevos enfoques en los conictos armados actuales
y nacional que actualmente tienen gran importancia en el
orden internacional.
1.1. Orígenes
Los derechos humanos han sido tema de discusión al interior
del campo de la losofía, cuyo objeto principal es funda-
mentar la existencia de dichos derechos. Algunos exponentes
de la losofía occidental han dedicado parte de sus obras
a teorizar y reexionar sobre la existencia de los derechos
inherentes al individuo. Durante la época grecorromana
no existió una tendencia losóca fuerte que diera lugar al
reconocimiento de la dignidad humana y los derechos hu-
manos, tal como se puede evidenciar en los planteamientos
y obras de Sócrates (470-399 a. C.), Platón (427-347 a. C.)
y Aristóteles (384-322 a. C.) en los que no se propugnaba
por alguna idea enfocada a reconocer los derechos de los
individuos, sino que, por el contrario, se enmarcaban en un
discurso de integración entre los individuos de una comu-
nidad. Debido a esto, el aporte al desarrollo de los derechos
humanos no fue signicativo en esa época, salvo algunas
excepciones como la “progresiva dictación de disposiciones
legales de protección de algunos atributos básicos de las
personas, por ejemplo, el derecho de propiedad”.3
La losofía estoica logró hacer una primera aproximación
a la idea de dignidad humana y de derechos humanos. La
percepción de que el ser humano solo era un miembro más
3 Jorge Iván Hübner Gallo, Los derechos humanos: historia, fundamento, efec-
tividad (Santiago: Editorial Jurídica de Chile, 1993). Consultado noviembre 19,
2015. https://books.google.com.co/books?id=6dlzO6p-HpQC&printsec=front
cover&dq=historia,+fundamento+y+efectividad+de+los+derechos+humanos&h
l=es&sa=X&ved=0CBoQ6AEwAGoVChMI4MbLtYCeyQIVBDkmCh1Hb
wks#v=onepage&q&f=true. 2015 30.
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