Presentación
| Autor | Rodolfo Arango |
| Cargo | Doctor en Filosofía del Derecho y Derecho Constitucional por la Universidad Christian-Albrechts de Kiel, Alemania |
| Páginas | 9-12 |
Presentación
Doctor en Fi losofía del Derecho y Der echo Constitucion al por la Universidad Chr istian-Albrecht s de Kiel, Alemania. Profe sor titular del Depar ta-
mento de Filo sofía de la Univers idad de los Andes , Colombia. De su ex tensa obra, se pu eden menciona r los libros: El concepto d e derechos sociales
fundamentales. Bogotá: Legi s — Universidad Nacion al de Colombia, 2ª ed ición, 2012; y Democracia social. Un proyecto pendiente. México: Fonta-
mara, 2012. Correo electrónico: rarango@uniandes.edu.co
El presente número monográfico de la Revista
de Estudios Sociales (RES) está dedicado a la soli-
daridad en perspectiva filosófica. En él se
compilan doce aportes al esclarecimiento del
tema: diez artículos, un documento y una
entrevista. Todos los escritos contenidos en la publica-
ción provienen de académicos de diversas disciplinas y
países con algo en común: el interés por reivindicar la
solidaridad en el pensamiento político y en la práctica
social. Esto porque, a diferencia de los postulados de
la libertad y la igualdad, la solidaridad no ha recibido
la misma atención teórica; sus potencialidades prác-
ticas están por desarrollarse al estar todavía in nuce en
el acervo histórico común.
La investigación y la reflexión sobre el concepto de
solidaridad llegan cuando el Estado social europeo
atraviesa momentos críticos de desempleo y recesión
económica que ponen a prueba las estructuras solida-
rias para apoyar a los más débiles. El avance del libre
comercio en el mundo ahonda la brecha entre países
aventajados y países periféricos y la solidaridad retro-
cede ante la supremacía del mercado. En estas circuns-
tancias es pertinente preguntarse sobre las posibles
alternativas que aseguren la efectividad de los dere-
chos de todos. El material que encontrarán los lectores
a continuación ofrece un arsenal de ideas y propuestas
normativas dignas de concretarse en la acción política.
Las reflexiones contenidas en este volumen se agrupan
bajo cuatro enfoques desde los que se aborda la soli-
daridad. El primero hace fuerte énfasis en la historia
y el análisis conceptual, desde la antigüedad hasta el
presente. El segundo explora la relación entre solida-
ridad y democracia, tanto en el nivel conceptual como
en la interacción entre democracias con diverso grado
de desarrollo. Un tercer enfoque analiza la evolución
y las características de la solidaridad en el constitu-
cionalismo contemporáneo. Finalmente, un cuarto
enfoque explora las potencialidades de la solidaridad
en el contexto del cosmopolitismo y de la lucha por la
justicia global. Los aportes de Matthias Lutz-Bachmann
(en la sección Documentos) y de Hauke Brunkhorst
(en la sección Debate) vienen a redondear la discusión
iniciada en mayo de 2012 en el coloquio Solidaridad en pers-
pectiva filosófica, celebrado en la Universidad de los Andes
(Colombia) gracias al apoyo de la fundación alemana
para la ciencia Alexander von Humboldt.
Antoni Domènech hace una lectura heterodoxa de
la tradición occidental en su defensa de una concep-
ción republicana, democrát ica y revolucionaria de la
fraternidad. A la metá fora jerárquica de Aristóteles
en el orden de la polis, el autor opone la metáfora
fraternal de As pasia, defensora de la em ancipación
y la igual libertad de todos los atenien ses, incluidos
los pobres. Este sentido democrático emancipatorio
será opacado por la doc trina de Ped ro y Pablo, para
quienes amar es “resign arse a la dominac ión”. Serán
Robespierre y el ala plebeya de los jacobinos fran-
ceses quienes universal icen la fraternidad, en pos
de emancipar a todos de la dominación patriarcal-
patrimonial. El leg ado de la fraternidad al soc ialismo
contemporáneo es relievado por el autor finalmente
como un aporte importa nte de su reflexión.
Luis Eduardo Hoyos explora los vínculos conceptuales
entre racionalidad y moralidad, tarea en la cual la coope-
ración y la solidaridad cumplen el papel de compor-
tamientos no egoístas. La solidaridad resulta para él
de especial interés, por ser una ayuda desinteresada a
alguien en “situación desventajosa o francamente deplo-
rable”, siendo así un contraejemplo de la visión estándar
de la racionalidad como egoísmo racional.
DOI: http://dx.doi.org/10.7440/res46.2013.01
Rodolfo Arangov
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