A propósito de una verdad contrahegemónica: aprendizajes desde la decisión de la Corte Penal Internacional sobre el ataque contra la flotilla de la libertad
| Autor | Sandra Gamboa Rubiano |
| Cargo | Abogada de la Universidad Nacional de Colombia |
| Páginas | 11-35 |
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VIeI / Vol. 11, N.° 1 / enero-junio 2016 / Bogotá, D. C. / Universidad Santo Tomás / pp. 11-35
A propósito de una verdad contrahegemónica: aprendizajes
desde la decisión de la Corte Penal Internacional sobre
el ataque contra la otilla de la libertad1
About a counter-hegemonic truth: Learnings from the decision of the
International Criminal Court on the attack against the freedom otilla
Sandra Rocío Gamboa Rubiano2
Fecha de recepción: 20 de enero de 2016
Fecha de aprobación: 7 de marzo de 2016
Resumen
Este artículo indaga sobre las implicaciones contrahegemónicas del ejercicio del derecho a
la verdad en el proceso penal. Ello tiene lugar tras admitirse su trascendencia en regímenes
normativos distintos, pero complementarios, como el Derecho Internacional de los Derechos
Humanos y el Derecho Penal Internacional. Para tales efectos, se concentra en el análisis
de las posibilidades de una verdad contrahegemónica que vehicule la verdad histórica de
las víctimas hacia los procesos penales, a partir de la reciente decisión de la Corte Penal
Internacional (CPI) sobre el ataque contra la “Flotilla de la Libertad”.
Palabras clave: Corte Penal Internacional, procesos penales, verdad contrahegemónica,
víctimas.
1 Artículo de investigación cientíca dentro del proyecto: “Dimensiones del Derecho Internacional de los Derechos
Humanos en la Justicia Transicional, para ejercer los derechos a la verdad y a la justicia en procesos penales ordinarios
sobre graves violaciones de derechos humanos: El papel de la Defensa de Familia”. Código del Grupo: COL0081737.
Grupo de investigación de Familia, Conictos Sociales y Proyección Social de la Facultad de Derecho de la
Universidad La Gran Colombia. Categoría B. Investigadora responsable: Sandra Gamboa Rubiano PhD.
2 Abogada de la Universidad Nacional de Colombia. Doctora en Derecho y magíster en Defensa de los Derechos
Humanos y el Derecho Internacional Humanitario ante organismos, tribunales y cortes internacionales, por la
Universidad Santo Tomás. Docente investigadora adscrita a la Facultad de Derecho de la Universidad La Gran
Colombia. Correo Electrónico: sandra.gamboa.rubiano@gmail.com
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Revista Virtual
Via Inveniendi et Iudicandi
VIeI
AbstRAct
is article explores the counter-hegemonic implications in exercising the right to truth for
victims in criminal proceedings, having acknowledged its importance in dierent regulatory
regimes such as International Human Rights Law, and International Criminal Law. To this
end, it focuses on the analysis of the possibilities of a counter-hegemonic truth that conveys
the historical truth of victims to criminal proceedings, based on the recent decision by the
International Criminal Court regarding the attack on the “Freedom Flotilla”.
Keywords: Counter-hegemonic truth, criminal proceedings, International Criminal Court,
victims.
“Cuando se retiran los cadáveres, empieza la política: así es (así parece ser)
tanto en Hamlet como en Antígona: Fortinbras o Creonte vienen a restaurar
el orden justo de la Polis, amenazado por el ’estado de naturaleza’ y la guerra
de todos contra todos. Pero, desde luego, esto podría ser tan sólo una ilusión
retrospectiva, un efecto de lectura retardado, generado por las ‘fuerzas reactivas’
–en el sentido nietzscheano– de las modernas losofías contractualistas
(todavía, o de nuevo, dominantes tanto en la academia como en el sentido
común político de hoy), que se distraen con prolijidad y empeño ante la verdad
histórica evidente de que todo ‘orden justo’ instaurado por un ‘contrato’ es,
no sólo pero también, el resultado de la victoria de una de las partes en una
relación de fuerzas; que la ‘universalidad’ del consenso es el reconocimiento
(no necesariamente consciente) de la hegemonía de un partido que tiene el
poder suciente para imponer su imagen del orden y de la justicia: no cabe
duda de que Shakespeare, en este sentido, está más cerca de Maquiavelo (o de
Marx) que de Locke (o de Kant)” (Grüner, 2000. p. 146).
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