Estado y religión: tendencias conceptuales incidentes en la apreciación pública del fenómeno religioso
| Autor | Jorge Del Picó Rubio |
| Cargo | Doctor en Derecho por la Universidad de Zaragoza, España |
| Páginas | 42-54 |
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Estado y religión: tendencias conceptuales incidentes
en la apreciación pública del fenómeno religioso*
Jorge Del Picó Rubio**
Fecha de recepción: 20 de febrero de 2017 · Fecha de aceptación: 12 de julio de 2017 · Fecha de modicación: 14 de julio de 2017
DOI: https://dx.doi.org/10.7440/res63.2018.04
Cómo citar: Del Picó Rubio, Jorge. 2018. “Estado y religión: tendencias conceptuales incidentes en la apreciación pública del
fenómeno religioso”. Revista de Estudios Sociales 63: 42-54. https://dx.doi.org/10.7440/res63.2018.04
* Proyecto FONDECYT regular N° 1150705 (2015-2016), “Evaluación del sistema jurídico de reconocimiento del fenómeno religioso en
Chile: 1999-2013”. Fuente: CONICYT-Chile.
** Doctor en Derecho por la Universidad de Zaragoza (España). Profesor asociado de la Universidad de Talca (Chile). Últimas publica-
ciones: “Evaluación del sistema jurídico de reconocimiento del fenómeno religioso en Chile (1999-2013)”. Revista Latinoamericana de
Derecho y Religión 3 (1), 2017; Derecho de Familia. Santiago de Chile: Thomson Reuters, 2016; “Matrimonio y acuerdo de Unión Civil:
apreciación comparada centrada en la diferencia de los fines”. En Estudios de Derecho Familiar, editado por Cristián Lepin y Maricruz
Gómez de la Torre, 243-253, Santiago de Chile: Thomson Reuters, 2017. * jlp@utalca.cl
RESUMEN | Asumiendo el renacimiento del interés sobre la presencia pública del hecho religioso, el artículo
propone reconocer y analizar algunas tendencias contemporáneas relevantes en su visualización en la esfera
pública, incidentes en su recepción jurídica en los sistemas normativos contemporáneos occidentales. Para tal
efecto, considera doctrina preferentemente contemporánea, cuyo inujo es habitualmente reconocido en el
medio iberoamericano, analizando en clave sociojurídica las tendencias en las posiciones dominantes en el análisis
organizacional de la religión, el renovado protagonismo del fenómeno religioso en la dimensión pública, su
recepción político-jurídica, la posición de las comunidades de eles en los ordenamientos seculares, la primacía
de la libertad religiosa como principio informador del orden legal y el lugar de la religión en el Estado laico.
PALABRAS CLAVE | Thesaurus: religión; instituciones religiosas. Autor: Estado y religión; derecho internacional
y nacional; secularismo; libertad religiosa
The State and Religion: An Approach to Contemporary Conceptual Trends which Affect the Perception of
Religious Practices in the Public Sphere
ABSTRACT | Based on the renewed interest in the public impact of religious practices, this article spotlights and
analyzes some signicant contemporary trends in the way they are seen in the public sphere which aect their
legal recognition by legal systems in the West. Our analysis mainly focuses on a review of current doctrines
in this area, whose inuence is widely acknowledged in Latin America, and it is undertaken from a socio-legal
standpoint. Among other aspects, it addresses the dominant trends in the institutional approach to religious
practices, the leading role they have again assumed in the public sphere, their political-legal recognition, the
place which communities of worshippers hold in secular systems, the overriding importance in legal systems
of the principle of religious freedom and the status of religion in a laical State.
KEYWORDS | Thesaurus: religion; religious institutions; religious freedom. Author: international and national law;
secularism; State and religion
Estado e religião: tendências conceituais presentes na apreciação pública do fenômeno religioso
RESUMO | Assumindo o ressurgimento do interesse sobre a presença pública do ato religioso, este artigo
propõe reconhecer e analisar algumas tendências contemporâneas relevantes em sua visualização na esfera
pública, incidentes em sua recepção jurídica nos sistemas normativos contemporâneos ocidentais. Para isso,
considera doutrina preferivelmente contemporânea, cuja inuência é habitualmente reconhecida no meio
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