Misión actual de la enseñanza del Derecho en la universidad católica
| Autor | Jesús Vallejo Mejía |
| Cargo | Exmagistrado de la Corte Suprema de Justicia, exembajador en Chile, exprofesor universitario |
| Páginas | 405-424 |
Revista FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS. Vol. 44, No. 121 (2014) / 405
Revista FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS. Vol. 44, No. 121 / p. 405-424
Medellín - Colombia. Julio-Diciembre de 2014, ISSN -e: 2390-0016
EDITORIAL
Misión actual de la enseñanza del Derecho
en la universidad católica
Current mission of Law education at The Catholic University
Mission actuelle de l’enseignement du droit à l’université catholique
Missão atual do ensino do Direito na universidade católica
Dr. Jesús Vallejo Mejía
Exmagistrado de la Corte Suprema de Justicia,
exembajador en Chile, exprofesor universitario.
Hace algo más de 40 años, cuando me vinculé a la Facultad de Derecho de la
UPB como profesor de Derecho Administrativo General, el inolvidable Rector
magníco por ese entonces, Mgr. Félix Henao Botero, después de brindarme
una muy cordial bienvenida a la universidad, me dijo al despedirse, dándome
unas palmadas en el hombro: ”Recuerde, joven, mucho Derecho natural”.
Mgr. Henao tenía muy claro el concepto de que la universidad católica,
máxime si ostenta el calicativo de ponticia, no solo tiene por cometido la
preparación técnica de profesionales en los distintos ramos de la vida social,
sino su formación espiritual de conformidad con los valores católicos.
Fiel a ese propósito, se esmeraba en que el profesorado y la orientación
de los cursos universitarios respondieran a la doctrina de la Iglesia o, por lo
menos, no entraran en contradicción con ella. Había tolerancia para los cre-
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Dr. Jesús, V.
dos y las orientaciones losócas o políticas diferentes, pero bajo el supuesto
de que quien hiciera parte del claustro entendiese su carácter confesional.
Para él, la universidad era el ámbito de un verdadero apostolado. Por eso,
insistía en una concepción muy suya del carácter bolivariano, imbuído de
cierta idea de Colombia y del espíritu de la catolicidad, y llamado, además,
al ejercicio del liderazgo en todas las esferas comunitarias. Continuador es-
clarecido de la magna tarea que había iniciado Mgr. Manuel José Sierra, su
predecesor, bajo su rectorado la UPB formó un presidente de la República
y una nómina insigne de legisladores, ministros, magistrados, diplomáti-
cos, gobernadores, diputados, alcaldes, dirigentes políticos y empresariales,
profesionales, periodistas, etc., que dieron lustre a la universidad que los
preparó y le prestaron eminentes servicios a la patria.
Aunque promovió la creación de facultades técnicas y humanísticas,
para él la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas era, por así decirlo, su
consentida. No solo con ella nació en 1936 la universidad como católica y
bolivariana, sino que ahí estaba el nicho de pensadores y activistas católicos
que quería que se proyectaran armativamente en la vida comunitaria.
Cuando inicié mi actividad profesoral, los paradigmas del pensamiento
jurídico discurrían básicamente a través de tres grandes vertientes. La prime-
ra, el iusnaturalismo artistotélico- tomista, enriquecido con el aporte de una
axiología espiritualista que aspiraba a sustentar racionalmente una jerarquía
de valores objetivos coronada, en lo que atinente al universo jurídico, por
la justicia. La segunda, el positivismo, principalmente de corte kelseniano.
La tercera, en n, inspirada en las ideas de Marx.
A la sazón, el pensamiento católico competía con los demás en condicio-
nes relativamente ventajosas, pues era respetado en el mundo académico,
tanto por la egregia tradición que lo sustentaba, como por la inuencia
cultural de la Iglesia y la pléyade de intelectuales que lo nutrían. Era, por
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