Arboleda, Jhon Henry (2012). Buscando Mejora. Migraciones, territorialidades y construcción de identidades Afrocolombianas en Cali. Quito ? Ecuador: Ediciones Abya ? Yala. 223 pp - Núm. 12, Julio 2013 - Revista CS de Ciencias Sociales - Libros y Revistas - VLEX 521802722

Arboleda, Jhon Henry (2012). Buscando Mejora. Migraciones, territorialidades y construcción de identidades Afrocolombianas en Cali. Quito ? Ecuador: Ediciones Abya ? Yala. 223 pp

AutorLuis Ernesto Valencia
Páginas531-537

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Por: Luis Ernesto Valencia. Profesor Universidad Icesi.

Una de las particularidades de la década de los 90 en Colombia, a nivel de la producción intelectual en el campo de las ciencias sociales y las humanidades, fue la gran cantidad de investigaciones, foros, seminarios y demás actividades académicas alrededor de la vida de los Afrodescendientes. Tanto el reconocimiento jurídico que ganaron los Afrocolombianos como las consiguientes políticas airmativas que se dieron con la Constitución de 1991 y la Ley 70 de 1993, son una de las razones, tal vez la principal, por la que se produjo

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este incremento en la producción intelectual. Sin embargo, muchos de estos trabajos, por su calidad y su ligereza de análisis, han dejado en el ambiente la idea de que la Afrocolombianidad es una moda. Permítame, señor lector, dar cuatro razones para justiicar la idea de por qué éste libro escapa al esnobismo académico que hoy día existe en Colombia. Esta obra se perila como una investigación que, por su seriedad y rigurosidad, abre la segunda década del siglo XXI dentro del campo de las identidades culturales en contextos urbanos.

En primer lugar, dado que el libro se enmarca en la especiicidad de las identidades culturales Afropacíico en el barrio El Retiro del distrito de Aguablanca en Cali, Buscando mejora brinda una interpretación de la historia de Cali durante las últimas cuatro décadas; es decir, el lector tendrá elementos para comprender la historia de Cali, no desde la perspectiva hegemónicatradicional-elitista, sino desde una perspectiva contra-hegemónica, en donde los sectores populares, las voces otras,1son protagonistas visibles del crecimiento, desarrollo económico, social y cultural de esta ciudad. Con esta lectura se refuta la idea de que la “caleñidad” está conigurada por las vivencias y los esfuerzos de la sociedad blanco-mestiza del Occidente y Norte de Cali. Después de leer este texto, el lector será conmovido a interpretar la caleñidad como un proceso que no se puede comprender sin la presencia digna y creativa de las diferentes oleadas migratorias de Afrocolombianos provenientes del Pacíico y asentadas en el oriente de Cali, quienes en las coyunturas políti-cas electorales por las que ha atravesado la ciudad, nos dice el autor, han sido asumidas con “seriedad” por el caudal de votos que representan, para luego ser arrinconadas en la periferia.

Esta interpretación de la historia de Cali, por la vía de los procesos de construcción de identidad cultural Afropacíico, es desarrollada en seis capí-tulos con el rigor y el compromiso que debe caracterizar el trabajo de un buen cientíico social. Cualidades que le permiten al lector sentir, por un lado, que está frente a una obra fruto de un arduo trabajo investigativo y, por otro, que no está frente a un “ladrillo” académico. El lector se encuentra frente a una obra cuyo autor ha sabido aderezar los gruesos elementos de la investigación

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con una magistral metáfora, la del hilador o ayudante de tejedora, que con gran destreza y multiplicidad de hilos va tejiendo una “colcha”. El trabajo metafórico, al igual que los estribillos de cantos provenientes de la tradición del Paciico Colombiano y de canciones de la Salsa, condimentan adecuada-mente la interpretación de la historia de Cali.

En segundo lugar, los invito a leer este libro porque en sus páginas existe un riguroso análisis de cómo los investigadores de las ciencias sociales, con sus discursos y métodos, se han acercado a las comunidades Afrocolombianas a lo largo de la historia de nuestra nación...

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